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第二千四百九十一章(1 / 1)

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事实上,就在托尼说这话的时候。奥创已经整了个大活儿。

但诡异的是,外界对此毫无所知。

因为他选择了一个极佳的目标——瓦坎达!

瓦坎达位于非洲东部,表面上为农业国,实为依靠稀有金属振金发展成为科技强国,首都为伯宁·扎纳,其统治者通过世袭获得黑豹称号。该国使用瓦坎达语等多种语言,拥有包含女性亲卫队DoraMije的军事力量,全民配备可监测健康状况的KioyoBeads设备,并设有谍报机构PRIDE。

瓦坎达的主要语言有瓦坎达语、豪萨语(非洲主要三大语言之一)和西非的约鲁巴语。不过,由于有先进的教育系统,所以其他非洲语和欧美语,大部分人民也能讲的很流畅。瓦坎达最特别的资源就是振金,一克就有一万美元的价值。拥有这种稀有矿物,瓦坎达这个非洲小国得以成为世界上经济最好的国家之一。但由于孤立主义的关系,他们只有在需要的时候才会进行相关交易。振金用途很多,主要被用于军事发展上,像是特殊型号的哨兵机器人、美国队长的盾牌、其他种类的超级士兵等。振金先进的教育,使得瓦坎达的军事水平在国际上也是数一数二的,拥有强力的陆海空三军。

每任瓦坎达的国王都有一群擅用各种武器的全女性亲卫队DoraMije保护,其成员都是从瓦坎达各大部落选出来的女子。

这些亲卫队员也有可能会成为王妃,所以就某种程度来说,这些女性被选为亲卫队成员不只是为了效忠于国王而已,也是各大部落想要更巩固自己政治立场的联姻竞争。受过西方教育的特查拉原本想要废掉亲卫队,但为了让保守派不要有太多反对意见,所以选择保留,只是他都把这些亲卫队成员当妹妹而非妻子候选人看。

瓦坎达不光有稀有金属、高科技武器和先进的教育,还有属于自己的谍报机构PRIDE。根据特查拉的形容这个情报机构比美国的中央情报局(CIA)还厉害,但比神盾局略逊一些。所以瓦坎达看似封闭,其实他们对外界的消息并不闭塞,相反他们或许是对整个世界了解最深的国家。

黑豹是瓦坎达集军事、政治、宗教等于一身的国家领袖,通常都是世袭制的。不过,世袭不代表一定不会变化,外人也可以挑战来现任国王,夺取其地位与称号。倘若挑战成功,还要让瓦坎达旗下的18个部落心服口服才行。只有符合以上两个条件才能成为新国王,缺一个都不行。国王虽然是瓦坎达的最高领袖,但也不可以任性妄为。

有长老部落理事会的存在,制衡黑豹身为国王的权利,同时也是担任他在政治上的左右手。

不过,有一点他们跟国王与人民是一样的,就是绝对不会主动侵犯其他国家。但如果有人来冒犯,那么他们会发动致命的报仇,让敌人不敢再来。

瓦坎达的医学技术非常强,连癌症都能轻易治疗,可却不愿与世界分享。瓦坎达全体人民都享有平等的保健制度,这有赖于国家经济条件非常富裕。因此,在漫威宇宙中瓦坎达也是人民最长寿的国家。从出生开始,每个瓦坎达国民都会获得外表像是手环的高科技设备KioyoBeads,能随时分析持有者的健康状态,并给予终生的保健建议。

瓦坎达的宗教崇拜中最主要的信仰对象是黑豹神。因为黑豹神曾在瓦坎达陷入苦难时多次伸出援手,已经成为国家统一的象征,这也是为何国王要以黑豹的样子出现。但这不代表瓦坎达是个信仰单一的国家,其实也有不少人会崇拜其他神,比如白猩猩神、鳄鱼神、狮子神和鬣狗神。

这在整个非洲也是相当独特的,要知道非洲的主要宗教一直都是伊斯兰教和基督教!

在19世纪和20世纪初期,欧洲国家对非洲的殖民主义控制逐渐扩大,最终使非洲大陆的许多地区沦为殖民地,这种殖民主义控制在很大程度上是由于欧洲国家的经济、政治和文化动机所驱动的。这是的欧洲国家开始利用技术和武力优势来征服和控制非洲地区,主要是为了获取财富和资源,同时,宗教、文化和人种优越感也是欧洲国家对非洲殖民化的驱动因素之一。殖民主义对非洲的影响是深远的,它改变了非洲的政治、经济和社会结构。欧洲国家的殖民政策造成了非洲国家在发展方面的落后,而且非洲大陆的资源也被欧洲国家掠夺,导致贫困和不平等问题的加剧。非洲人对殖民主义的反抗和独立运动可以追溯到20世纪初期。一些非洲人士开始组织反殖民主义组织,并进行暴力抵抗,在20世纪60年代,大多数非洲国家成功地实现了独立。即使欧洲国家退出了非洲,但殖民主义在非洲留下的影响至今仍然存在,非洲大陆的许多国家仍然面临着贫困、政治不稳定和社会不平等的问题,这些问题与殖民主义有着密切的关系。自二战后,对殖民主义的批评和反思在国际社会中逐渐崛起,很多国家通过调查和审查殖民主义的历史,试图平息殖民主义对世界其他国家的影响,同时也提供了重要的历史教训。殖民主义者在非洲实行了种族隔离和歧视的政策,他们将非洲人划分为不同的种族,并刻意地煽动和加剧不同种族之间的矛盾和冲突,这种政策导致了非洲社会的严重分裂和种族关系的紧张。

在殖民主义时期,欧洲国家试图消除非洲文化的独特性,并将其替换为西方文化,他们通过禁止使用非洲语言、强迫非洲人接受基督教信仰、破坏传统教育体系等手段,试图推行西方文化的影响。这些政策导致了非洲文化的削弱和破坏。欧洲国家将非洲视为自己的资源和市场,通过掠夺非洲的自然资源和非法贸易,将非洲变成了他们的殖民地,这导致了非洲经济的破坏和非洲人民的贫困。殖民主义者在非洲实行了强制劳役、征税和土地掠夺等政策,这导致了非洲社会的剧变,许多非洲人失去了他们的土地和财产,被迫从事种植和采矿等劳动,这导致了非洲社会的贫困化和社会结构的变化。殖民主义者对非洲进行殖民统治和经济剥削,引起了非洲人民的不满和反抗,20世纪初,非洲的民族主义运动开始兴起,其中一些领袖通过运用非暴力抵抗的手段,争取自己国家的独立,如肯尼亚的焦莫·肯雅塔、南非的曼德拉等。他们通过政治斗争、游击战争等手段,最终取得了对自己国家的控制权,结束了殖民统治。

殖民主义在非洲推行的文化侵略和文化摧毁,引起了非洲人民的文化自豪感的丧失,一些反殖民主义者通过复兴传统文化和宣扬本土文化,来维护自己的文化价值和身份认同,如加纳的恩克鲁玛和马里的阿穆达·夏克蒂。在殖民主义者加强殖民统治和经济剥削的过程中,也引起了一些非洲人民的暴力反抗,其中,南非的反种族隔离运动以及阿尔及利亚的独立运动是最具代表性的,这些反抗运动通过游击战争等暴力手段,争取对自己的政治权利和经济自主。非洲的反殖民运动得到了其他国家和国际组织的支援。苏联、中国等国家通过提供武器、金钱和人员等支援,帮助非洲国家反抗殖民主义者,同时,国际组织如联合国也对殖民主义进行谴责,并对非洲进行经济和人道主义援助。

欧洲国家在非洲掠夺了大量的自然资源,包括黄金、钻石、铁矿石、锡矿石、煤矿、森林和农业产品等,他们通过剥削当地劳动力和控制资源的产出和贸易,实现了对非洲经济的控制。他们在非洲通过奴隶贸易和其他形式的强迫劳动,向本国输送了廉价的原材料和商品,这种贸易往往是不平等的,对非洲的经济和社会造成了严重的损害。并在非洲建立了铁路、港口、道路和其他基础设施,这些设施的建设大部分是为了更好地控制和开发当地的资源和劳动力,这些设施的建设虽然为非洲带来了一些发展机会,但其主要受益者却是欧洲国家。欧洲国家在非洲建立了大量的种植园,种植出口农产品,如咖啡、可可、棉花和橡胶等,这些种植园是在奴隶制的基础上建立的,对非洲社会和经济带来了极大的破坏。殖民主义时期,欧洲列强在非洲掌握了大量的自然资源和劳动力资源,其中包括矿产资源、森林资源和人力资源等。这些资源的控制使得非洲的经济结构和生产方式发生了改变,非洲开始依赖进口商品和外部资本,而非依赖本地资源和自身经济力量。欧洲列强在非洲掌握了许多经济上的支配权,使得非洲的产业体系被破坏,殖民主义国家把自己的经济系统强加给非洲国家,非洲的原有经济体系和商业贸易体系被破坏,导致了经济结构的扭曲和失衡。

殖民主义国家将非洲国家的资源运到自己国家进行加工和制造,然后再将制成品卖回给非洲,导致非洲的制造业和经济发展缓慢。欧洲列强把大量的资本投入到非洲,但这些资本主要用于掠夺和剥削,而非用于投资和开发,殖民主义国家通过对非洲的掠夺和剥削来获取利润,而非在非洲进行长期性的投资,这导致非洲经济的发展停滞。非洲独立后,开始尝试建立自己的经济体系,例如,许多国家实行了社会主义或国家资本主义政策,建立国有企业和国家计划经济等,然而,这些尝试并不总是成功的,许多国家的经济发展仍然依赖于外国援助和贷款。尽管独立后的非洲国家开始实行自主的经济政策,但它们仍然依赖于外国的援助和贸易,许多国家的出口仍然集中在少数几种原材料和商品上,如石油、金、银和钻石等,这种单一经济结构使得非洲国家在国际市场上面临着价格波动的风险。许多非洲国家为了发展经济而大量借贷,但是随着国际金融危机和债务危机的出现,这些债务变得难以承受,在一些国家,国债已经超过了国内生产总值的100%。这些债务可能会阻碍国家的经济发展和社会进步。

非洲的土地和资源是全球最丰富的,但它们经常被外国公司或政府控制和剥削,这些控制和剥削使得许多非洲国家失去了自己的资源,也使得经济和社会发展受到限制,此外,这些剥削行为也经常引发当地居民和政府的不满和抵制,尽管许多国家已经实行了一些贫困减轻政策,但是由于经济发展缓慢、就业机会不足、教育水平低等原因,贫困和不平等问题仍然十分突出。殖民者通过抹杀当地文化,教育当地人西方文化,从而达到控制和支配的目的,殖民主义使非洲人失去了自我认同和文化自信心,难以建立自己的文化体系和价值观。殖民主义带来了新的语言和文化体系,使非洲人失去对本土语言和文化的认知和使用,同时也让殖民主义的语言和文化成为了当地的教育体系,这对于非洲人的文化认同和对传统文化的传承和继承造成了很大的影响。欧洲的艺术和文学风格被引入非洲,导致了一些当地文化元素的失落和遗忘,同时,欧洲的艺术和文学也为非洲人带来了新的表达方式和创作技巧,对非洲的艺术和文学产生了一定的影响。基督教被带入非洲,并成为殖民者用来控制当地人的一种手段,殖民主义通过基督教的传播,试图改变非洲人的宗教信仰和传统价值观,对非洲文化的影响也是不容忽视的。在殖民主义的统治下,非洲的社会结构和价值观发生了很大的变化,殖民者试图通过改变社会结构和价值观来控制当地人,导致了一些传统价值观的丧失和非洲社会结构的混乱。在殖民主义时期,欧洲殖民者通过各种手段与非洲公众进行互动和对话,包括通过宗教、语言、教育、媒体等方式进行文化传播,通过武力、政治压迫等方式控制和统治非洲公众。