“至于东域那些门户，朝生夕死，散乱的不成体统，便是太平宗，也只以峰头立制，我却不知是怎么活到如今的。”
一番论述，惹得简雍也谈性大起，道：
“北域人口众多，儒学法制确有奇效，不过也纵容修真世家控制宗户，几家几姓便能主宰一方生死，日久天长至如今，高门贵胄享受特权，出身寒微的只能沦为附庸，任凭天资如何，断了资粮也枉然。”
“我派本是曹狄祖师分自无量山，源出道门，讲道统、清修胜过争权夺利，按道理实在不该效仿。”
“倒是拘魔宗的制度区分山上山下，上山下山，是有利于修行的，但他家根基也出自几姓大族，内部斗争极其激烈，似也不是我们这等小派可以承受得住。”
“泜水宗上下表面看似相亲相爱，其实制度不近人情，千年难出一位猎正临这样的人物，实在是有些冰冷。”
这时，姜玉洲公允的说了一句：
“他家直面南海，魔巢当面，卧榻之处即有食人恶虎，也是无奈，其祖先令训自有适应生存的道理。”
简雍点头道：
“如此看来，掌门师弟昨夜所提的律制确实是适合我派的。”
谈论间，西侧灵兽堂主申公茂捋着花白胡须道：
“我等人族修真各派制度虽有优劣，博采来去，总有个结果，只是不知妖盟那边又用的什么制度，孕育出那般强悍的兵马修卒。”
姜玉洲接话道：
“东洲妖修各族文化繁杂，若论制度，没什么特别的，它们总归有血脉传承，延续之事不是愁处。”
“我等在外行军，要担忧的是它们的《血食灵贡募兵制》，三十年来人族连年败仗，坏在两方面，一者，妖修从军吃人是军例，吃人可补气血，锻化体魄，人虽能得妖丹，但炼化效率远不如妖吃人，我等食气修真，彼辈食人修炼，两相作战差异巨大；二者，杀人夺器者，送交回去，能兑妖修宝器，妖修宝器多为血炼灵器，人族灵器多是灵气孕育，凶悍难比。”
这些信息有不少都是陶寒亭传回来的，姜玉洲早已经在琢磨怎么应对了。
提及妖修，殿中贪狼殿一众皆满眼凶光，他们之后直面妖盟军队，此时已经各个摩拳擦掌，蓄势攒怒呢。
钟紫言只一言把这段要偏离的话题扯回来：
“异族之法不可取。”
他的用意很简单，人和妖的修行体系根本就不一样，所以讨论门派制度的时候，不能去聊妖族怎么发展，而且妖族是一个非常大的概念，蛇虫鼠蚁，豺狼虎豹，蛟麟鲸鱼，都有开灵智的分支，各有各的生存之道，没法统一参研。
他见殿中其他人没什么论述，终于是将准备好的草简分发飞送给全殿众人，开口宣布昨夜已经于诸真人商议的结果：
“我意推行《经传并轨制》，使我派尽早谋创元婴道统，坐实金缕宗名。”
“自今日起，《三律箴典》下《宗士法》《宗政律》《承道箴》依旧运行，但不再以《五殿制》为约束，而是以《经传并轨制》为纲要。”
“经传者，如道法之轨，经世之轨为法轨，传道之轨为道轨，宗门政务为经世用，门派道统为传道用，政务可废，而道统不可废。”
“我辈修士，道理上讲应该清心寡欲，超脱世俗，修真问道，然则世事如熔炉，雅俗皆是真，生在这世间，不论生逢乱世也好，苟且盛世也罢，都免不得弄脏衣袖，躬耕俗务。”
“即免不得俗务，就应该正视接纳，专心致志，可修真修真，又不止于俗务，还得记得要筑基结丹，破婴化神，证道长生！”
“故而，此《经传并轨制》，注重经世传道，一体双枢。以法治宗，以本修真！”
殿中青云袅袅，诸人聚精会神，听着高堂主位上那白发道人谈讲，他的言语冲和澄明，玄远寥廓，所说所论气和自然，发人深省：
“自即日始，我派法轨设七品道职，为掌门位、殿主位、殿执事位、堂主位、堂执事位、堂员、堂生。诸弟子适龄即需履行宗役，领俸承责，赏罚分明。”
“天枢殿下辖政务堂（改名职事堂）、功绩堂、观星堂，新增昭礼堂，负责一应内外交涉、祭祀、姻缘、祈福等务。”
“黄龙殿改名‘灵源殿’，下辖庶务堂、灵药堂、炼器堂、灵兽堂、阵符堂，新增接引堂，负责凡俗属国各族仙苗接引事宜。”
“削真武、贪狼、黑龙三殿，并入开阳殿，下辖执法堂、护山堂、斗法堂、征伐堂、军务堂（改名为研武堂），新增黑龙堂由原黑龙殿诸职担任。”
“道轨不设劳役门槛，以《承道箴》中《师徒制》为传道凭准，俸禄延于《混元合炁养丹法》修行境界，练气境领道童俸，筑基境领弟子俸，金丹真人可选三阶至四阶灵地做镇运地，抽取税收资粮，称谷主；元婴真君可选五阶灵峰做开脉道场，立下道统，始创法脉，称峰主；化神天君入位护道祖师，享赤龙后修万年香奉。”
“道轨主事权归于宗主位，另设四院主事，为传习院、道藏院、佛心院、照魂院。传习院协同法轨接引堂，负责仙苗遴选，拜师入门；道藏院负责藏书置典，协同法轨诸殿堂勤修玉籍；佛心院负责专研古道统，制心灵事；照魂院协同开阳殿负责看护弟子魂牌魂灯，超度死者、祈愿生人。”
“法轨履职以神通、功绩、各人才智考核；道轨权务以所承道统份额、修为境界、各人品德考核。”
“新制初立，自即日起，我为掌门、宗主。”
“清崖（简雍）担天枢殿事。”
“赤槐（澹台庆生）担灵源殿事。”
“清曜（姜玉洲）担开阳殿事。”
“赤莲（慈宁）担传习院主。”
“清岳（宗不二）担道藏院主。”
“菩提担佛心院主。”
“赤蛙（孟蛙）担照魂院主。”
……
“自即日起，我派道统奉《云霄经》《玉柱经》《斗阙经》《赤玄经》《冥石经》《不朽经》《剑威经》《大梵般若》《玄惑守心》《天象玄星真解》十部经籍为正经，若自在儿可成金丹，外添《剑德经》为第十一部，其中《玄星真解》《剑威经》为时下金缕求证预经。”
……
“自即日起，翠萍五峰开始封禁，非特殊情由不得登峰，他日谁晋金缕，谁入峰开脉，自可辟立道统，大收徒子。”
……
一道道任命，一条条律制、计划被宣布下来，教每个人心中都泛起波澜。
从职务上看，似乎变动不是太大，很多人原来是什么位置，现在还是什么位置。
有些削除掉的职位，比如姚广啸这样原本兼任着真武殿副殿职权柄的，现在肯定是没的兼了，只能继续做他的斗法堂主。
大多数职务确实是原封不动，只不过移交了上司，比如原本隶属于贪狼殿的现在归到天枢殿了，以前原本是真武和贪狼殿执事的，现在只能去开阳殿做执事。
除此以外还新增了昭礼堂和接引堂，该是创造出了更多领双俸的空缺。
但这些，一切表面上的变动，并不是最让人震惊的。
最让人想不到的是，启动这套两轨并行的制度以后，道统传续那一系里，一旦结金丹，直接任选一座三阶至四阶的灵地做镇运地，还给分税，这种力度的变革，压根超出了众人的想象。
坐在自己席位间的赤云子心中震撼，连连道妙，他倒是没有第一时间思索那些权柄变化，而是立刻抓住了此制的核心价值，这套制度直接解决门中半路派和家生派的核心矛盾：道统师承问题。
以前大家分派树旗，不就是因为道统杂乱嘛，各家跟着的师父也不知道自己能走到哪一步，所以就得早早的拉帮结派，先吹嘘出来，导致越吹越破，越要维持自己的正确，却教旁人瞧不顺眼。
而实际上呢，都是些三代以内金丹都没出过的根底，五十步笑百步罢了，
现在好了，当老大的一套制度下来，别分什么你的我的，全是门派的，全在一个道统体系中修炼，要干活儿就一起去政务体系中干，要修炼就退回到道统体系里修炼。
免了无穷无尽的权位攀比，好像谁当的职务高谁就高人一等，舍本逐末。
待钟紫言将革制全貌尽皆道出后，便由得殿内众人开始讨论，一直聊到深夜，都不见收，又是一番弥补。
任何制度，一出世并不尽善尽美，总要有个过程打磨才能看出问题，但眼下，这已经是这一家门派能想出最妥善的办法了。
到翌日清晨，众人推举出章溴做昭礼堂主，唐林做接引堂主后，钟紫言打住会议，宣告三日后正视颁发律制，两月后门派举办翠萍山开山典礼，连带着给赤云子几人举办婚礼，便教众人散了去。
这一天一夜的门派大会，三殿、四院、五峰、十六堂，一桩桩一件件，实在是信息量过大。
一道道人影出得天枢殿，只觉得天都变了颜色，三三两两的又聚集去各自洞府开始商议交谈，都有恍惚忐忑。
而天枢殿后堂，钟紫言却仍不能休息，他组织着几位真人在听姜玉洲讲雷川道戍卫的事，局势不容乐观。