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菩提祖师端坐在台上，目光落在侍立面前的猴子身上。
这猴子一身破衣烂衫，眼中却透着清明，菩提的神识暗中扫过云昭，这果真是那天生石胎无疑。
浑身的法力磅礴精纯，世上再没有如猴子这般独特的存在了。
一番探查下来，菩提心中便已确认眼前之人正是那花果山上石猴，这一量劫的应劫之人。
于是缓缓开口:“你既然来拜师，可有个姓名？”
云昭学足了猴子的模样，抓耳挠腮道：“弟子乃花果山天生石猴，无名无姓，只混叫个石猴。”
菩提祖师抚了抚长须，沉吟片刻，道：“我门中有十二个字，乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正是‘悟’字。我给你起个法名，叫孙悟空，如何？”
云昭听了，心中微微一动。
这个名字，他之前赐给了猴子，兜兜转转又落在了自已头上？心中不禁暗笑，脸上没有露出什么波澜。
他不愿平白的跪准提善尸，只是规矩的行了个礼道：“多谢祖师赐名，弟子从今往后，便是孙悟空了。”
菩提祖师见他这般应答，心中略略有些意外。
按说这猴子漂泊多年，终于得了名字，应该欢喜雀跃才是，可眼前这个孙悟空，只是淡淡地应了，竟有种浑不在意的感觉。
他想起如来的传音，说这猴子被卖艺人拘了几年，吃了不少苦头，或许性子磨平了些也是有的，便没有多想，挥了挥手，让人带猴子下去安置。
云昭跟着道童出了瑶台，穿过几重殿阁，来到一间小屋。
屋中陈设简朴，一床，一桌，一椅，一盏油灯。
道童说了句“你且在此住下，每日打水砍柴，听候使唤”，便转身走了，云昭关上门，在床边坐下，微微闭了闭眼。
接下来的日子，菩提祖师每隔几日便开坛讲道。
他讲儒释道三家精义，深入浅出，鞭辟入里，有时讲天地玄机，有时讲性命双修，有时讲因果轮回，有时讲金丹大道。
座下弟子个个听得如痴如醉，有的抚掌称妙，有的低头沉思，有的奋笔疾书。
云昭坐在最后面，安安静静地听，一个字都不落下。
不得不说，这菩提祖师是有些本事在身，讲道的水准确实非同一般。
那些道理，有的他早领悟了，有的却是头一回听说。
菩提祖师讲完了，目光扫过台下。
那些胡乱收了充作台面的小仙弟子们，个个神色雀跃，有的还在回味。
可最后面那只猴子却表现平平，中规中矩，并没有那种得听大道的兴奋，菩提祖师心中微微一沉。
三年过去了。
云昭在这方寸山上，每日砍柴挑水，打扫庭院，表现得十分中庸，既出彩也不出错。
菩提祖师讲道，他按时来听，听完就走，从不提问，也从不多言。
那些小仙们议论纷纷，说这猴子怕是资质愚钝，听不懂祖师讲的大道，可菩提祖师心里清楚，以这猴子的天资，怎么可能听不懂，是因为那股子傲气被凡间蹉跎给消磨了么？
他看在眼里，急在心里。
这猴子是量劫中的关键人物，本该是意气风发、桀骜不驯的性子，怎么偏偏这般沉稳？
沉稳得像个修行了千百年的老道士，菩提祖师心中焦躁，却又不好表露出来。
他琢磨着，是不是自已讲得不够精彩，引不起这猴子的兴趣？
这一日，菩提祖师又开坛讲道，他刻意往深了讲，从“有物混成，先天地生”讲到“无中生有，有复归无”。