第216章(1 / 1)

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赢璃目光一沉,语气愈发凌厉,直视孔鲋,厉声质问:“敢问孔先生,是周王朝的战火连年、民不聊生好,还是大秦如今的国泰民安、百姓安居乐业好?是分封制下的诸侯私利至上、不顾百姓死活好,还是郡县制下的天下为公、百姓至上好?你固守千年旧制,口口声声遵循古法,可你的古法,护的是诸侯权贵,害的是天下万民,这等祸国殃民的古法,不要也罢!”

一番话,言辞犀利,掷地有声,将分封制的弊端、郡县制的优势,对比得淋漓尽致,句句不离百姓,句句贴合当下,字字诛心。

殿外百姓听得分明,纷纷点头,原本被蛊惑的心思,瞬间清醒了几分,看向孔鲋的目光,多了几分质疑。

孔鲋面色一僵,被驳得哑口无言,愣在原地,半晌才回过神,强作镇定,再次强辩,脸色涨得通红:“即便如此,大秦律法严苛,废除周礼,弃仁义而重刑罚,不重教化,只重刑狱,失天下民心!我儒家以仁治国,以礼教化天下,以德服人,远胜法家苛政!殿下此举,是弃仁政而行苛政,必失天下人心!”

赢璃从容应对,目光坚定,语气沉稳,步步紧逼:“儒家以仁治国,以礼教化,本意甚好,本宫从不否认。可孔先生别忘了,春秋乱世,战国纷争,天下礼崩乐坏,诸侯尔虞我诈,奸佞横行,乱世之中,空谈仁义,何以安民?何以定国?”

“大秦律法,从来不是苛政!昔日新政未行,大秦律法确有严苛之处,那是为了平定乱世、一统天下,不得已而为之。如今天下已定,本宫亲自修订新秦法,废除肉刑、连坐之刑,删减严苛条款,宽以待民,以法约束恶行,以仁安抚民心,法为根基,仁为教化,并非弃仁义而重刑罚!”

“反观春秋乱世,儒家仁礼之说,传遍天下,可为何无法平定战乱?为何无法让诸侯放下屠刀?只因无强硬法度约束,诸侯便会肆意妄为,奸佞便会祸乱天下,仁义礼教,只能教化良民,无法遏制奸佞,无法平定乱世!我大秦以法治国,以德化民,既保天下安定,又护百姓周全,这才是真正的治国之道,而非固守千年古法,空谈仁义,置百姓于战火苦难而不顾!”

话音落下,殿内一片寂静,一众儒生面面相觑,再也无人敢出言附和。孔鲋面色通红,额头渗出冷汗,双唇颤抖,哑口无言,彻底败下阵来,颓然坐回席位。

紧接着,道家代表传人,手持拂尘,身着道袍,神色淡然,缓缓起身,开口发难,语气疏离:“太子殿下,道家推崇无为而治,顺应天道,不扰民生,不违自然。大秦新政大兴土木,兴修水利、城池,减免赋税又刻意鼓励农耕,事事刻意而为,违背自然无为之道,劳民伤财,与道家核心理念背道而驰。敢问殿下,大秦此举,与穷兵黩武、扰民害民,何异之有?”

赢璃看向道家传人,淡淡一笑,从容不迫,引经据典,精准拆解其论点:“道长所言,差矣!道家推崇无为而治,核心乃是顺应天道,体恤民生,而非无所作为、放任不管!道长曲解了道家‘无为’的真谛!”

“百姓饥寒交迫,食不果腹,大秦鼓励农耕,兴修水利,让百姓有粮可吃,有衣可穿,此乃顺应民生之道;田地荒芜,颗粒无收,大秦开垦荒地,改良农具,提高粮食产量,此乃顺应天地之道;百姓病无所医,学而无教,寒门子弟无出头之路,大秦开设医馆、学堂,救死扶伤,教化万民,此乃顺应人道;天下战乱初定,外有匈奴虎视眈眈,内有旧贵族妄图复辟,大秦加固城池,操练军队,抵御外患,平定内乱,此乃顺应安定之道!”

“真正的无为,不是无所作为,不是放任百姓受苦、天下动乱而不管,而是不妄为、不扰民、顺民心、安天下!大秦新政,每一项举措,皆是为百姓谋福祉,为天下谋安定,不做祸国殃民、劳民伤财之事,这正是道家所言‘无为而无不为’的至高境界!”

赢璃语气一转,目光锐利,直视道家传人:“若是按照道长所言,一味无为,放任百姓饥寒交迫,放任天下乱象丛生,放任奸佞祸乱朝纲,这不是无为,而是失职,是漠视民生,是真正的违背天道,背弃万民!道长此举,是曲解道家经典,被人利用而不自知!”

道家传人闻言,浑身一震,握着拂尘的手微微一顿,看着赢璃,眼中满是震惊与恍然。他细细思索赢璃所言,句句贴合道家经典,字字戳破自己的偏颇认知,顿时面露愧色,躬身对着赢璃深深一揖,坐回席位,再也无言辩驳。

最后,西域僧侣双手合十,身着僧袍,口诵佛号,缓缓起身,语气慈悲,却暗藏锋芒:“太子殿下,佛家推崇因果轮回,慈悲为怀,劝人向善,以教化渡化世人,放下屠刀,立地成佛,方能天下太平。大秦推行律法,以刑止恶,手段过于强硬,以暴制暴,而非慈悲教化,如此一来,冤冤相报,何时方了?不如以佛家慈悲之心,感化世人,方能永享太平,还请殿下三思。”

赢璃语气平和,眼神悲悯,却言辞恳切,直击本质,从容回应:“大师所言慈悲向善,与大秦治国理念,并无相悖,本宫深以为然。佛家劝人向善,以因果教化世人,大秦以法止恶,以德化民,二者殊途同归,皆是为了让百姓安分守己,天下太平,并无对错之分。”

“可大师别忘了,佛家慈悲,渡化的是有心向善、知错能改之人,而非那些狼子野心、怙恶不悛的奸佞之徒!如今六国旧贵族,妄图复辟,挑起战乱,残害百姓,为了一己私利,置天下万民于水火之中;项羽、胡亥之流,野心勃勃,不顾百姓死活,只想着夺权篡位,祸乱天下。这群人,恶贯满盈,死心塌地,放下屠刀,谈何容易?感化教化,对他们而言,不过是对牛弹琴!”

“若无律法约束,若无强军镇压,任由这群奸佞肆意妄为,战火必将重燃,天下必将再次大乱,百姓必将再次流离失所、生灵涂炭,这便是大师口中的慈悲吗?”