“不知道你们想要什么。”
我看到这一幕，连忙传讯道：“三样，第一，天照御神的“真言发契”，第二，我要三道“神风”的震脉枢石，他们不配有龙脉，所以只能是普通的风水地脉，第三，我要他们千神盟血的谱系图卷。”
这三件物品，旨在从其“神国”正统性、地理屏障与历史叙事三个最根本的支柱上，进行战略性抽离。
第一件并非天照大神本身的神核，而是她与皇族天孙缔结“万世一系”守护契约时，最初落下的一缕“神念凭依”。
可具象为一截古老的“神木发簪”或一卷“初代祷文”。此物是“现人神”皇权合法性的最初源头凭证。
握有此物，等于掌握了“天皇-天照”神圣契约的“原始副本”。
可在适当时机，比如对方重要祭典进行“真言追溯”，在神道教仪轨中制造“契约是否依旧完整”的宏大疑问，从信仰根源上质疑其万世一系的神性。
凭借此源头契物，我方在高阶神道仪式中，获得了一定的“旁观与质询权”，如同掌握了一把能插入对方最神圣仪式的无形钥匙。
这是对“神国”核心叙事最顶层的潜在威胁，虽不能立刻废黜天皇，却使其神性来源永远蒙上了一层可能被“第三方仲裁”的阴影。
还有第二件物品，那是印着历史上三次“神风”，比如元日战争时的台风起源力量的三块“黑曜石”。
此物连接着其国土周边海域的“庇护龙脉”，是其“天佑神国”地理信仰的具象化核心。
第一，我要剥夺他们地理神话：“神风”，是其民族精神中“天佑”象征的关键。
交出枢石，等于交出了这部分“天命”的解释权与控制权。我方可以此研究，甚至在未来可能的海争中，反向仪式干扰或“借走”这股风暴之力。
第二，我要让他们海防认知崩塌，其国家安全极度依赖海洋屏障。失去对“神风”龙脉的绝对掌控，其整个海防战略的神学与心理基础会出现根本动摇。
第三就是资源化利用，我方地理神灵可解析此枢石，将其力量转化为滋养我国沿海，或用于气象战略研究的宝贵资源。