太虚镜虽有推演之能，但也非是无有限制。
除去需要自家法力作为动力催动外，同样还需要初始数据依凭。
对已有的术法功诀加以完善要相对容易。
但想要想要从无到有，推敲出一整套的出来，可就极为困难了。
就比如说血灵白骨道中，所欠缺的那部分白骨法门。
若是全凭自身摸索，怕不是得折损数十年道行修为进去方可。
不过，谢端阳最想寻到的其实还不是这篇道法。
他手头儿有着全套的《血灵大法》，《明王诀》等功诀中也有不少涉及锻骨洗髓的法门。
自己这些年下来，其实已经小有所得，否则也难将白骨舍利祭炼到如斯境地。
假以时日，还是有望将之补全。
谢端阳真正希望找到的，其实是两法器或者妖丹等祭炼了用以替代灵根的法子。
或者说，不拘血灵白骨道，亦或者人造灵根之法。
对其而言，目的其实一致。
他当初以筑基修为冒险横穿慕兰草原，万里迢迢来到大晋，本也就是为的这。
莫看如今自己修行一帆风顺，但总是有个隐患。
这具身躯毕竟并非天然生具，而是以类似夺舍附身的形式占据。
本质上，乃是具甲尸之身。
只是因为其精擅藏气之法，又有太虚镜遮掩。
再加上血河旗、白骨舍利两宝梳理振荡气血，故而一直无人看出其真正底细。
某种程度上，其实更接近玄骨上人的阴鬼之道。
越到后面，桎梏就会越大。
即便不提这，用着他人身躯面容，对谢端阳总是感觉有些别扭。
故而从其重生之日起，就一直琢磨着再造身躯。
如此一来，便需要血灵白骨道中化身之法及人造灵根之术。
只可惜两者，在天南都难寻见。
血灵白骨道自不消说。
乱星海处，倒是记录有人造灵根之法，但是他总不好亲自跑去问星宫二圣。
但被视作人间修行圣地的大晋，传承保留的最为完整。
甚至有好些宗门，便是直接从上古时一脉留传下来。
无疑，在此寻到的可能性最高。
本来，谢端阳倒是没想太多。
最初打算是在海外结丹，有一定地位，再将血河旗、白骨舍利祭练有足够火候，便自回返大晋。
不论是经金光寺，前往祖庭燃灯佛宗。
亦或者，经天策院与大晋皇室建立联系。
总都有几分指望。
后者说不得，还能为将来昆嵛山之行先行铺垫上。
但若是在东海域内便能将之解决的话，无疑就更省事了。
瀚海宫毕竟也是从上古传承下来的大宗，破灭后不少典籍流出，被百岛盟搜刮。
天一楼中未必便没有这人造灵根之法。
不过，谢端阳也自知晓这份希望不大，甚至说不定都还比不过白骨道的概率大。
好歹，地下交易会上他曾见过有血河一脉的“血焰丹”丹方流出。
罗圭祭练七煞琴的手法，也与白骨舍利的法门有所共通。
再联想到海外妖兽众多，正合血灵白骨道的法门。
白骨一脉门人，在此活动非是没有可能。